北京現(xiàn)代華夏文明探訪收官

　　“流體雕塑”是指導現(xiàn)代汽車全球設(shè)計的最新設(shè)計哲學，它強調(diào)運用藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力吸收自然靈感，為汽車這一鋼鐵工業(yè)產(chǎn)品增加雕刻藝術(shù)感。“流體雕塑”設(shè)計哲學融匯東西方美學和哲學思想，通過動與靜，剛與柔對立統(tǒng)一的運用，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的集合，打造現(xiàn)代汽車設(shè)計的全新藝術(shù)價值。

　　為了探尋用華夏文明演繹“流體雕塑”設(shè)計哲學，從中國自然美景和傳統(tǒng)文化藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，2011年7月至9月，北京現(xiàn)代完成了“2011華夏文明探訪之旅”。一路走來，“流體雕塑”這一現(xiàn)代品牌全新DI， 與華夏文明進行了一次深層接觸。

　　從浙江雁蕩山到安徽黃山再到江西廬山，從甌越文化到徽文化再到匡廬文化，經(jīng)過了三站的探訪和品鑒，北京現(xiàn)代2011年華夏文明探訪之旅日前在江西廬山完美收官。“華夏文明探訪之旅活動是想通過探訪，用華夏文明解讀現(xiàn)代汽車‘流體雕塑’設(shè)計哲學，同時將這次活動中獲得的感受運用到正在研發(fā)的產(chǎn)品中，我們的活動獲得了圓滿的成功”，北京現(xiàn)代總經(jīng)理盧載萬在接受媒體采訪時概括了本次活動的探訪成果，而這恰恰說明了“溯華夏文明 品流體雕塑”的活動主題，即運用華夏文明解讀現(xiàn)代汽車全新的“流體雕塑”設(shè)計哲學，進而為北京現(xiàn)代的品牌力提升和產(chǎn)品的優(yōu)化提供強有力的支持。

　　探訪團隊廬山合影

　　訪三山 解析現(xiàn)代汽車“流體雕塑”

　　作為2010年北京現(xiàn)代華夏文明探訪活動的延續(xù)與提升，2011年的探訪活動強調(diào)對自然景觀和傳統(tǒng)人文藝術(shù)的研究，探訪雁蕩山，黃山，廬山，一路深入探究人文藝術(shù)與汽車文化之間的關(guān)系，解讀現(xiàn)代汽車“流體雕塑”設(shè)計哲學“道法自然、東西融合”的特征。

　　從自然中獲取靈感，“流體雕塑”設(shè)計哲學用藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力，為汽車這一鋼鐵制作品賦予雕刻藝術(shù)感。作為現(xiàn)代汽車匯集全球頂尖設(shè)計人才，經(jīng)過多年不懈努力打造的全球領(lǐng)先設(shè)計理念，“流體雕塑”設(shè)計哲學融匯了東、西方美學和哲學思想，強調(diào)自然線條的運用，結(jié)合傳統(tǒng)造型理念與傳統(tǒng)工藝，通過動與靜，剛與柔對立統(tǒng)一的運用，營造汽車設(shè)計的藝術(shù)價值?，F(xiàn)在，“流體雕塑”已成為現(xiàn)代汽車專屬的品牌設(shè)計基因。在這一理念下設(shè)計的ix35、第八代索納塔、瑞納等車型一上市就獲得市場的廣泛認可，今后“流體雕塑”設(shè)計哲學將在整個現(xiàn)代汽車家族逐步普及，包括勞恩斯等高端車型在內(nèi)的全系車型，都體現(xiàn)這一設(shè)計哲學和品牌特征。“未來，‘流體雕塑’將成為現(xiàn)代汽車的身份象征，讓消費者一眼就能認出來，就像其他成功案例一樣。”活動中，現(xiàn)代汽車北美研發(fā)中心副總經(jīng)理安德瑞·哈德森說，“‘流體雕塑’就是現(xiàn)代品牌，現(xiàn)代品牌就是‘流體雕塑’。”

　　“流體雕塑”這一全球化的設(shè)計理念融匯了東、西方汽車設(shè)計師的思想，在很多內(nèi)容和元素又與中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有相通之處。自7月啟程以來，隨著探訪的逐步深入以及國際化探訪團隊的形成，闡述“流體雕塑”的聲音從這些凝聚華夏文明的名山大川中傳出，探訪團隊用中國人最熟悉的文化及自然元素解讀什么是“流體雕塑”。

　　精英云集 國際化探訪團隊跨界品鑒

　　三站探訪活動，北京現(xiàn)代邀請了來自德國、美國、韓國的現(xiàn)代汽車設(shè)計師，中國文化專家、浙江甌塑藝術(shù)大師、徽文化研究專家、瓷器文化研究專家與全國媒體 、北京現(xiàn)代車主一道組成國際化探訪團隊。正是這些來自不同地域、不同領(lǐng)域的專業(yè)人士為華夏文明與流體雕塑之間搭起了跨界品鑒的橋梁。

　　在黃山站，現(xiàn)代汽車美國設(shè)計中心副總經(jīng)理、設(shè)計師安德瑞·哈德森先生通過探訪黃山美景與徽派建筑，深入解讀了“流體雕塑”設(shè)計哲學，根據(jù)他的解讀探訪團隊總結(jié)出了流體雕塑“道法自然、東西融合”的特征，為流體雕塑的本土化解讀提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

　　據(jù)介紹，“流體雕塑”設(shè)計哲學是現(xiàn)代汽車韓國、日本、歐洲、美國等多個設(shè)計中心設(shè)計師共同提出，并完善形成全球化設(shè)計哲學，其設(shè)計思想融匯了東、西方設(shè)計師的理念與審美,“取法自然”也是為各國設(shè)計師所共同認可的理念。

　　“大自然往往是設(shè)計師的靈感之源，”哈德森在接受采訪時表示，“‘流體雕塑’的設(shè)計哲學是從大自然中獲取的靈感，很多自然元素都給了設(shè)計者以啟發(fā)。”而寄蘊于這些名山的文化遺產(chǎn)如甌塑、徽派建筑等藝術(shù)中，也可以找到與“流體雕塑”精髓相通之處。

　　現(xiàn)代汽車歐洲設(shè)計中心首席設(shè)計師托托馬斯·伯克爾在廬山站的活動中，則更多提及運用“流體雕塑”設(shè)計哲學，下一代的現(xiàn)代汽車將逐漸形成家族臉譜化的設(shè)計特色。

　　“我們的六角形進氣格柵和鷹翼進氣格柵等等，在家族臉譜中已經(jīng)慢慢普及到大部分的現(xiàn)代車型當中，去創(chuàng)造現(xiàn)代自己的家族臉譜。”作為歐洲著名汽車設(shè)計師，現(xiàn)代汽車“流體雕塑”設(shè)計哲學和家族臉譜化設(shè)計的主要推動者，托馬斯先生的參與為中國的消費者解讀了“流體雕塑”設(shè)計哲學在現(xiàn)代汽車設(shè)計中的具體應用。

　　在活動中，還邀請了來自現(xiàn)代汽車南洋研究所的韓國設(shè)計師參與探訪，他們從設(shè)計和工程角度對“流體雕塑”理念在具體車型的運用進行了解析。世界各地設(shè)計師的參與和解析，從理論到實踐，伴隨著華夏文明探訪之旅的探訪的深入，最終將“流體雕塑”設(shè)計哲學形象、透徹地展示到公眾面前。

　　與消費者溝通 與華夏文明對話

　　北京現(xiàn)代在文化營銷活動選題上可謂匠心獨運，經(jīng)過九年的發(fā)展，北京現(xiàn)代從企業(yè)建設(shè)到產(chǎn)品組合，都已經(jīng)在本土化方面逐步完善，多款車型引進中國后的本土化改造，為中國市場打造的車型—瑞納都是其中典型代表，而華夏文明探訪之旅活動，則將本土化策略延伸至文化層面。北京現(xiàn)代總經(jīng)理盧載萬在收官儀式上表示，舉辦華夏文明探訪之旅活動是為了進一步了解中國消費者的核心文化價值，從而為中國消費者提供最佳產(chǎn)品的重要契機。隨著現(xiàn)代汽車在全球范圍內(nèi)的快速發(fā)展，北京現(xiàn)代本土化的探索將會一直持續(xù)，其中文化是重要組成部分。

　　秉承這樣的理念，華夏文明探訪之旅邀請了來自浙江、安徽、江西三地的車主參與，讓消費者在探訪中感受北京現(xiàn)代對中國傳統(tǒng)文化的探索，同時通過設(shè)計師與文化專家的跨界品鑒，了解汽車設(shè)計哲學的由來以其對汽車產(chǎn)品的深遠影響。

　　來自江西的第八代索納塔車主許小姐表示，通過參加此次探訪活動，詳細地了解了第八代索納塔這款流體雕塑代表車型在每一個設(shè)計細節(jié)上的用意，領(lǐng)略到了北京現(xiàn)代在汽車制造上的匠心獨到和深厚底蘊。

　　通過與華夏文明的對話，探訪團隊體驗了華夏文明的博大精深。托馬斯先生在離開廬山時激動地表示，“我已經(jīng)充滿電了，回家以后會把來自廬山的的靈感運用到現(xiàn)代汽車的設(shè)計當中”。

　　除了設(shè)計師和消費者的參與，華夏文明探訪之旅圓滿成功得益于北京現(xiàn)代對活動的高度重視。北京現(xiàn)代總經(jīng)理盧載萬、副總經(jīng)理張志勇等領(lǐng)導加入探訪團隊，深入體驗華夏文明與流體雕塑的共通之處。由此也可以看出，北京現(xiàn)代對于以文化推動企業(yè)品牌發(fā)展的重視。

　　在剛剛過去的8月底，北京現(xiàn)代第300萬輛新車下線，標志著北京現(xiàn)代以成功者的姿態(tài)昂首挺進中國乘用車企業(yè)第一陣營。同時，還高調(diào)宣布，北京現(xiàn)代開啟以品牌和服務為核心第二次飛躍的新征途，到2017年，北京現(xiàn)代成立15年之際，北京現(xiàn)代預計累計產(chǎn)銷突破1000萬輛，累計銷售額突破一萬億元!

　　品牌將在實現(xiàn)第二次飛躍的過程中起到至關(guān)重要的作用，北京現(xiàn)代華夏文明探訪之旅與流體雕塑設(shè)計哲學的深入人心無疑是文化營銷以及品牌力提升的重要舉措。有理由相信，“流體雕塑”設(shè)計哲學將促進現(xiàn)代汽車設(shè)計特征的家族化,華夏文明探訪之旅的成果必將對北京現(xiàn)代提升品牌產(chǎn)生深遠的影響。